Där det inte finns några tabun: en rapport från en sexfest

Jag har svarta kattöron och näthandskar på mig, en mid-lårkjol, tunna remmar, en genomskinlig behå och stiletter. Detta är mitt alter ego, som jag släpper ut då och då. Den här tjejen har ljusa scharlakansröda läppar och långa pilar. Hennes liv är kyssar, dans och, naturligtvis, sex. Hon väcker mitt självförtroende.

Jag ska på den kinky popporrfesten på Konstruktorklubben. Beskrivningen säger att kinks — från engelskan «kink» — en konstighet, en perversion som du personligen gillar. Vissa tycker om att kika, vissa gillar att få sina fötter slickade. Jag undrar om jag känner till alla mina kinks

En annan anledning till att jag är här är nyfikenhet, kärlek till experiment och tron ​​på att de mest intressanta sakerna händer när man tar ett steg åt sidan: det spelar ingen roll om det är från den vanliga vägen, från de regler som uppfunnits av samhället eller från dina egna idéer. om hur «bra tjejer» beter sig.

Starka killar på ansiktskontroll ger varje gäst en fängslande blick. De släppte in mig, men killen bakom mig verkar ha problem: han tänkte inte över kostymen ordentligt. Även om alla besökare har köpt biljetter i förväg och klarat ett strikt förval, kommer de inte att kunna passera utan kostym. Kanske är det därför det finns en så vacker publik inuti - mestadels unga ansikten, mycket hud och latex, någon är nästan naken och någon har bara ögon som syns under masken.

Var tredje man bär sele över en vit skjorta. Det ser brutalt ut och väcker associationer till gladiatorerna i det antika Rom. Och någon kommer att se i denna tillbehör en antydan till en militäruniform. Det är det fina med vad som händer - du kan spela vad du vill. Det är därför vi har samlats här — för att förändra lite för en natt, för att glömma vilka vi är i det vanliga livet.

Det är förbjudet att ta bilder på festen - om arrangörerna märker det kommer de att ta bort dig från hallen och permanent stänga åtkomsten till följande evenemang. Endast inbjudna fotografer fotograferar — innan de tar en bild ber de om lov. Om du inte vill se ditt foto på webben kan du skriva till arrangörerna, så tar de bort det omedelbart.

Jag går runt på klubben och utforskar området. I denna sal finns en scen och ett dansgolv, i nästa finns ett område med bar och soffor, lite längre bort finns massagebänkar och en struktur i form av ett kors, på vilken BDSM-älskare är knutna. Jag känner hur min gång, utseende, rörelser förändras. Jag är inte riktigt jag längre. Och de som är i närheten också. Jag ser inte bara en skara främlingar – jag ser deras roller. De som de gömde länge under kontorsjackor eller strikta klänningar.

I baren unnar en tjej med eldfärgat hår mig på vodka med körsbärsjuice. Hon har vassa drag, en mejslad figur och långa fingrar — med dem klämmer hon ett koppel som en kille i svart och med balaclava på huvudet är fäst på.

En föreställning utlyss i den intilliggande salen och dit flyttar vi alla. På scenen står en graciös blondin som heter Zap. Hon samlade en riktig folkmassa, men det satt bara en ung man i stolen framför henne. Zap stryker sig över håret, gosar fram till honom, vickar på hennes höfter som en katt på väg att hoppa. I färd med att dansa tar hon av sig kläderna och slutligen stannar kvar i sina strumpor, bugar och släpper den unge mannen i folkmassan — det tycks mig som om hans ben är på väg att ge vika.

Zap förklarar sedan hur man beter sig på festen. Huvudregeln (den finns också på evenemangets hemsida): "nej" betyder "nej". Vi är här för att utforska våra gränser och lära känna vår sexualitet, inte för att göra saker som är obehagliga för oss eller andra människor. Detta är en mycket viktig punkt: respekt och respekt för andra. De som inte förstår detta har ingenting att göra här - först och främst kommer folk hit inte för att ha prisvärt sex, utan för att studera sig själva.

Efter ett tag och ett par drinkar senare riktar jag blicken mot scenen. Det pågår en shibari-show just nu. Shibari är den japanska träldomskonsten. Flickan lägger händerna bakom ryggen, och mannen (mästaren) binder henne kraftigt med ett rep. Han binder hennes handleder och vrister till en ring ovanför golvet, och hon hänger i luften. Någon från publiken frågar: "Hur mår du?". Hon andas ut högt och biter sig i läppen. Det verkar som att hon gillade det.

Efter shibari kommer vändningen till smisk — en annan mästare binder flickan vid handlederna vid ringen som hänger i taket. Mjuka värmande inslag ersätts av starka slag. Flickan stönar, reser sig på tå och hänger på handleden. Piskans visslande ljud är skrämmande. Till slut viftar hon med handen - mästaren stannar omedelbart och släpper henne. Hennes knän spänns och hon ligger platt på rygg och himlar med ögonen. Observatörer rusar fram till henne, men hon ler svagt - hon mår bra. In i mikrofonen säger hon med hes röst: "Det var den bästa orgasmen i mitt liv."

Jag inser plötsligt att jag inte längre har lust att spela. Bilden som jag skapade i början tonar in i bakgrunden, och istället för den ödesdigra frestaren är det bara jag kvar. Jag säger lugnt "ja" och "nej", någon gång tappar jag mina kattöron, och håret faller fritt över mina axlar, och för att överlämna mig till dansens energi tar jag av mig hårnålarna - jag är den som Jag är, varken bättre och inte sämre, varken mer eller mindre.

Jag riktar min uppmärksamhet från mig själv till andra: vem mer finns där? Här är en man i svarta latexhandskar som smeker en blondin — hon vet tydligt vad hon vill ha och vet hur hon ska få det. Men den här killen, som satte sig bredvid mig och frågade lite nervöst: ”Vad är du, kom hit för sex? Tja, verkligen? Han kom för att se hur det är.

Det finns de som kom för att gå nya läderkläder. Det finns par som bestämmer sig för att piffa upp saker i ett förhållande. Det finns de som vill träffa nya bekantskaper — en speed dating session arrangerades för dem. Det finns inga bara uppriktigt berusade, irriterande eller obehagliga personligheter - alla verkar ha tagit till sig tanken att alla ska vara så bekväma som möjligt. De flesta kom ändå för atmosfären - atmosfären av öppenhet, universell omsorg och - paradoxalt nog - kärlek. Kärlek till andra och dig själv.

Morgonen kommer obemärkt. Vi kryper hem trötta, glada och fria, med en känsla av kärlek i luften.

Orden från ett skäggigt skämt kommer att tänka på:

— Herre, säg mig, är sex utan kärlek en synd?

– Varför är du fäst vid det här könet. Allt utan kärlek är synd.