Från den charmiga nymfeten från «Leon» skiljs hon av många roller, början på sin egen regikarriär, ett diplom i psykologi, en Oscar, moderskap. Men det har också mycket gemensamt med den där 12-åringen. Med barnslig uppriktighet berättar hon hur hennes värld har förändrats under de år som vi har haft framför våra ögon.
Naturligtvis skulle du aldrig ge henne hennes trettiofem. Naturligtvis är hon väldigt vacker, och graviditeten förvränger inte hennes mejslade drag. Och, naturligtvis, är hon den synliga förkroppsligandet av framgång - här är reklam för Oscar och Dior, och den berömda koreograf-maken, och den underbara femårige sonen, och regidebuten A Tale of Love and Darkness, godkänd i Cannes...
Men från att nämna allt Samtidigt går en skugga av irritation som inte är utmärkande för honom över ansiktet på Natalie Portman. Eftersom "se yngre ut än dina år" är en ålderskomplimang, har alla rätt att se ut som sin ålder, och ingen behöver sträva efter att vara yngre; skönhet är bara att vinna det genetiska lotteriet, det finns inga förtjänster med det, och du bör inte döma en annan efter hans utseende; Harvard — "Ja, du vet hur mycket förnedring jag upplevde där på grund av min dumhet, hur mycket jag var tvungen att övervinna i mig själv?", Och maken och sonen ... "Detta är kärlek. Och kärlek är inte en prestation eller en belöning.”
Ja, förutom en Oscar. hon kan vara stolt. Men trots allt, bara vara stolt, inte skryta ...
Vi sitter på balkongen på hennes hotell över den venetianska lagunen — långt från ön Lido, där filmfestivalen är i full gång, i vars program det finns två filmer med hennes medverkan. Hon är bara här i ett par dagar, hon väntar sitt andra barn, och nu vill hon spendera så mycket tid som möjligt med sin son innan hans bror eller syster kommer. Arbetet har nu hamnat i bakgrunden för Portman, och hon är filosofisk - kanske för första gången i sin biografi har tiden kommit då hon kan se på sitt liv utifrån, utanför liv och rörelse och skådespelarscheman. Här blir det uppenbart att det inte är förgäves att Portman fick ett diplom i psykologi - hon generaliserar lätt sin personliga erfarenhet i en sociopsykologisk anda.
Natalie Portman: Det är lustigt hur jag blir behandlad som en fruktansvärt skör varelse. Och jag är bara gravid, inte sjuk. Jag har en känsla av att graviditeten i vår värld har förlorat sin naturlighet, har blivit något slags specialfenomen som kräver särskild behandling — allt är så fokuserat på bevarandet av den redan existerande att förnyelsen ser ut som ett underbart undantag.
I allmänhet märker jag många förändringar. Tidigare, för tio år sedan, var stjärnorna rädda för paparazzi, för att de ville hålla sina personliga liv hemliga, nu skäms de över sin uppmärksamhet, för att de vill vara "normala" människor i allmänhetens ögon, eftersom överlägsenhet i vår transparenta verklighet har blivit dåligt uppförande. Faktum är att stjärnorna i stort sett inte förtjänade offentlig uppmärksamhet på något sätt ...
Jag brukade vara ett svart får som vegan, nu är detta bara en del av rörelsen för etisk behandling av naturen, en av många. Förr var det en strikt standard för utseende, tunnhet var gudomliggjort, och nu, tack och lov, finns det modeller i XL-storlek, och min stylist säger: baby, fem kilo skulle inte skada dig...
Psykologi: Och hur tycker du om den här nya världen?
T.EX: Min favorituniversitetsprofessor sa också att den första vågen av teknisk modernisering kommer att följas av en annan, djup. Modernisering av medvetandet. Människor kommer att kräva mer öppenhet från politiker, från stjärnorna – ett slut på handelsfrämjande, från regeringar – miljömedvetande. Jag kallar det anti-elitism - en revolt från de medvetna massorna mot att bli tyranniskt bortskaffade, även på smaknivå, kanoner, vad som påstås accepteras.
Jag frågade en gång Cate Blanchett hur hon klarar allt, hon har fyra barn. Och hon anmärkte filosofiskt: "Dansa och lär dig att dansa"
Eller, som min journalistvän säger, när passagerare applåderar piloten efter att ha gått ombord på planet: "Men ingen applåderar mig när jag skickar in en artikel på tio ord." Under de nya omständigheterna blir professionalism normen, nu är det tillåtet att bara vara stolt över exceptionella handlingar, manifestationer av nästan hjältemod. Och jag, förresten, i den här nya världen har slutat att vara en ren vegan, jag har nu andra prioriteringar, verkar det som, högre: jag behöver vara frisk och stark, jag är mamma. Detta är huvudsaken.
Trivdes du med att vara mamma?
T.EX: För att vara ärlig, allt är tvetydigt. Jag tror inte att "gillade" är rätt ord här. Innan Alephs födelse var jag mycket orolig – jag kunde inte föreställa mig hur jag skulle kombinera jobbet med ett barn som jag så gärna ville vara där alltid, alltid med … Och på något sätt frågade jag Cate Blanchett – hon är min äldsta vän, jag älskar henne väldigt mycket — hur hon lyckas, hon har fyra barn. Och hon anmärkte filosofiskt: "Dansa och du kommer att lära dig dansa." Och jag slutade oroa mig.
Och när Aleph föddes, ja, allt ställdes upp av sig självt - han blev en prioritet, jag övergav till och med idén om en XNUMX timmars barnvakt - ingen borde stå mellan mig och honom ... Moderskap för mig är en unik kombination av ytterligheter — barnmat och blöjor med fullständig självförnekelse, ångest, till och med skräck med förtjusning. Du blir mer sårbar och känsligare — för nu har du någon att skydda. Och starkare, mer beslutsam - för nu har du någon att skydda.
I Paris, om du springer med ditt barn på lekplatsen, tittar de snett på dig - det accepteras inte
Det är roligt, men nu tittar jag på en person och tänker att någon är trots allt hans mamma, och det kommer att skada henne om hennes barn behandlas hårt. Och jag mjuknar även i de tuffaste situationerna. Men synen på saker och ting är något snedvriden. Efter två år i Frankrike – min man hade ett kontrakt där för att regissera Opera de Paris-baletten – återvände vi till Los Angeles. Och du vet, i jämförelse med Paris ... Någon ler mot mitt barn på ett kafé, och jag är förtjust – vilken underbar person, vänlig, öppen!
Eller kanske inget sådant. Det är bara det att i Amerika är det normalt att le mot en bebis, skapa en atmosfär av värme och acceptans för honom. I Paris, om du springer runt på lekplatsen med ditt barn, tittar de snett på dig - det accepteras inte ... Och i Los Angeles försöker alla att inte invadera ditt personliga utrymme, ingen försöker lära dig deras goda form. Jag kände den här skillnaden - från Paris till Los Angeles - just för att jag har en son.
Det verkade för mig som att du var så disciplinerad och så ofta befann dig i en ny miljö för dig själv att du lätt borde acceptera alla normer ... Till slut, vid 12 års ålder spelade du huvudrollen i Leon i ett främmande land, då, efter att redan ha bli en erkänd skådespelerska, du hamnade i rollen som en student, och till och med på institutionen för psykologi, så långt från filmindustrin ...
T.EX: Men nya normer och elakheter skiljer sig väl från varandra?
Grovhet?
T.EX: Jo, ja, i Paris, om du inte följer de lokala beteendenormerna, kan du vara ganska hård mot dig. Det finns... en sorts besatthet av etikett. Även en enkel resa till butiken kan vara stressande på grund av det «protokoll» du måste följa. En av mina parisiska vänner fortsatte att lära mig «shoppingetikett»: du letar till exempel efter en sak i din storlek. Men först måste du definitivt säga till säljaren: "Bonjour!" Sedan måste du vänta 2 sekunder och ställa din fråga.
Mitt ex kallade mig "Moskva", han sa: ibland tittar du ut genom fönstret så sorgligt ... Det är bara "Tre systrar" - "Till Moskva! Till Moskva!»
Om du gick in, tittade på galgarna och frågade: "Har du den 36:e?", var du oförskämd, och du kan vara oförskämd i gengäld. De tänker inte på att göra personen bredvid dig mer bekväm. De tänker på protokollet. Kanske försöker de på detta sätt bevara sin kultur. Men det var svårt för mig. Du förstår, i Frankrike kände jag mig riktigt trött på reglerna. Jag har alltid varit för disciplinerad. Nu styrs jag mer av känsla. Jag vill att andra runt mig ska trivas så att ingen känner sig stressad och jag beter mig därefter.
Påverkar psykologutbildning ditt beteende på något sätt? Tror du att du förstår människor mer än andra?
T.EX: Åh, ja, du behandlar psykologer som gurus. Men förgäves. Det verkar för mig att jag bara är en riktig psykolog - varje person för mig är inte en bok som redan är skriven och publicerad i en viss upplaga, som du bara behöver öppna och läsa, utan en unik skapelse, ett mysterium som måste förstås .
Är du specialist i barnpsykologi, hjälper detta i relationen med din son?
T.EX: Vi är alla lika när vi känner igen våra barn. Och alla är hjälplösa inför ett mirakel - att träffa den här personen, ditt barn. Du vet, jag är ganska säker på att jag kommer att bli en bra mormor. Det är då - med erfarenheten av moderskap och kunskap om psykologi - jag kommer att reda ut. Och nu är det inte tillräckligt långt mellan oss - jag tillhör Aleph för mycket.
Men regissören måste vara lite av en psykolog. I arbetet med "Sagan om kärlek och mörker" var diplomet definitivt inte överflödigt. Dessutom lider din hjältinna i den av en personlighetsstörning ... Förresten, den debuterande regissören, som också bestämmer sig för att spela huvudrollen i sin egen film, är en modig person.
T.EX: I mitt fall inte alls, inte mod och inte ens speciellt arbete. Och psykologin här är, om jag ska vara ärlig, inte särskilt malplacerad. Faktum är att jag spelade in en film i Israel och om Israel. på hebreiska. Om kärlek, oupplöslig bindning mellan en son och hans mor mot bakgrund av bildandet av staten Israel. Det här är en film om uppväxten av ett land och en person. Och den är baserad på den genomträngande självbiografiska historien om den store, utan överdrift, den store Amos Oz.
Allt kommer från Israels luft. Och Israel är mitt land. Jag föddes där, min familj är därifrån, vi pratar ibland hebreiska hemma hos mina föräldrar, och det judiska arvet i vår familj är mycket starkt ... «A Tale of Love and Darkness» är min film i sin helhet, ingen kunde spela den här rollen i den, utom för mig. Det skulle bara ta bort meningen med filmen för mig, den personliga innebörden som jag lägger in i den. För för mig är det ett sätt att uttrycka min kärlek till landet och definiera min identitet.
Du vet, alla mina amerikanska vänner i sin ungdom ställde på ett eller annat sätt den här frågan - vem är jag? vad är jag? Men för mig har det aldrig funnits en sådan fråga: jag är jude, jude och israel. När du säger, "Jag är från Israel," tenderar folk att starta en 10-timmars konversation om aktuell politik på det sättet. Men för mig finns det ingen politik här, jag är bara från Israel, från ett land som, ja, låg i framkant av civilisationsprocesser, men jag är bara från Israel. Och jag tillhör Israel inte mindre än till Amerika.
Vad exakt betyder det för dig att tillhöra Israel?
T.EX: Det är... När jag först stötte på buddhismen var jag lite förvirrad. Buddhism handlar om att uppskatta det du har och var du är nu. Och jag var som hela judendomen, som... Vilket på något sätt är oupplösligt kopplat till längtan efter det man inte har. I hemlandet som judarna fördrevs från. Och just denna avsked av vår "Nästa år i Jerusalem" är märklig, som om Jerusalem fortfarande inte tillhör judarna.
Språket i sig talar för oss: Israel är inbyggt i vår religion som något vi inte har. Men vi har det redan, hemlandet har återtagits. Och längtan är fortfarande där... Och jag har det - melankoli. Ibland syns det igenom. Fast... Jag har också östeuropeiska rötter, och mycket i vår familjekultur och i min karaktär – därifrån. Kanske från Ryssland, där min gammelmormor kommer ifrån.
Vad, till exempel?
T.EX: Ja, den där melankolin. En av mina pojkvänner trodde att hon inte var judisk, utan helt rysk. Han kallade mig till och med "Moskva". Och han sa: du märker det inte, men hur du ibland fryser och tittar ut genom fönstret så sorgligt ... Det är bara "Tre systrar" - "Till Moskva! Till Moskva!» Ibland bad han mig till och med sluta med "muskoviten". Slavisk romantisk mjälte — det är vad Oz kallar detta tillstånd. Men vi tenderar också att förvänta oss mirakel.
Och du verkar inte ha något att se fram emot - ditt liv ser redan underbart ut.
T.EX: Det är säkert, jag har väldigt tur: jag har redan många mirakel. Men om du tror att de är relaterade till karriär eller berömmelse har du fel. Jag träffade en fantastisk man - Amos Oz. Mirakel. Jag hinner spendera mycket tid hemma. Vi sätter till och med våra egna ritualer — på torsdagar kommer en bil hem till vårt hus för sopor, och jag är alltid hemma på torsdagar. Mirakel. På helgerna träffas vi vänner och deras barn. Nästan varje helg. Mirakel. Innan vi kom hit gick Aleph och jag i parken och för första gången såg han en kanin. Och jag såg hans ögon. Det var definitivt ett mirakel. Till skillnad från kaninen som rusade bort från Aleph med ett flygande tefas hastighet, är mina mirakel... tama.