De var blyga inför henne och överförde kraften i hennes dikter till hennes personlighet. Hon sa själv: "Alla anser mig vara modig. Jag känner inte en person som är mer blyg än mig. Jag är rädd för allt ... «På minnesdagen av den lysande poeten och paradoxala tänkaren tog vi upp några av hennes uttalanden som kommer att hjälpa till att bättre förstå denna kvinna.
Strikt, intolerant mot andras åsikter, kategorisk - Hon gjorde ett sådant intryck på omgivningen. Vi har samlat citat från hennes brev, dagböcker och intervjuer...
Om kärlek
För själarnas fullständiga koherens behövs andningens koherens, för vad är andedräkt annat än själens rytm? Så, för att människor ska förstå varandra, är det nödvändigt att de går eller ligger sida vid sida.
***
Att älska är att se en person som Gud tänkt att hon ska vara. och det gjorde inte föräldrarna. Inte att älska - att se en person som hans föräldrar skapade honom. Bli av kärlek - att se istället för honom: ett bord, en stol.
***
Om de nuvarande inte säger "jag älskar", då av rädsla, för det första, för att binda sig själva, och för det andra för att förmedla: sänk ditt pris. Av ren själviskhet. De - vi - sa inte "jag älskar" av mystisk rädsla, namnge den, för att döda kärlek, och även av djup förtroende om att det finns något högre än kärlek, av rädsla så här högre - för att minska, och sa "Jag älskar »— att inte ge. Det är därför vi är så lite älskade.
***
…Jag behöver inte kärlek, jag behöver förståelse. För mig är detta kärlek. Och det du kallar kärlek (uppoffring, trohet, svartsjuka), ta hand om andra, för den andre - jag behöver inte detta. Jag kan bara älska en person som en vårdag skulle föredra en björk framför mig. Det här är min formel.
Om fosterlandet
Fosterlandet är inte en konvention av territorium, utan oföränderligheten av minne och blod. Att inte vara i Ryssland, att glömma Ryssland – bara de som tänker på Ryssland utanför sig själva kan vara rädda. I vem det är inuti, kommer han att förlora det bara tillsammans med livet.
Om tacksamhet
Jag är aldrig tacksam mot människor för handlingar - bara för essenser! Brödet som ges till mig kan vara en olycka, en dröm om mig är alltid en enhet.
***
Jag tar som jag ger: blint, lika likgiltig för givarens hand som för hennes egen, mottagarens.
***
Mannen ger mig bröd.Vad är först? Ge bort. Ge bort utan att tacka. Tacksamhet: en gåva av sig själv för det goda, det vill säga: betald kärlek. Jag hedrar människor för mycket för att förolämpa dem med betald kärlek.
***
Att identifiera en källa till varor med varor (en kock med kött, en farbror med socker, en gäst med ett tips) är ett tecken på en fullständig underutveckling av själen och tanken. En varelse som inte har gått längre än till de fem sinnena. En hund som älskar att bli klappad är överlägsen en katt som älskar att bli klappad, och en katt som älskar att bli klappad är överlägsen ett barn som älskar att bli matad. Allt handlar om grader. Alltså, från den enklaste kärleken till socker — att älska för kärlekens smekning vid åsynen — att älska utan att se (på avstånd), — att älska, trots (ogilla), från liten kärlek till — till stor kärlek utanför (jag) ) — från kärleksmottagande (genom en annans vilja!) till kärlek som tar (även mot hans vilja, utan hans vetskap, mot hans vilja!) — till kärlek i sig själv. Ju äldre vi är, desto mer vill vi ha: i spädbarnsåldern — bara socker, i ungdomen — bara kärlek, i ålderdom — bara (!) Essens (du är utanför mig).
***
Att ta är synd, nej, att ge är en skam. Takaren, eftersom han tar, gör det uppenbarligen inte; givaren, eftersom han ger, har det helt klart. Och denna konfrontation är utan... Det skulle vara nödvändigt att ge på knäna, som tiggarna ber om.
***
Jag kan bara beundra handen som ger det sista därför: jag kan aldrig vara tacksam mot de rika.
Om tiden
… Ingen är fri att välja sina nära och kära: Jag skulle vara glad, låt oss säga, att älska min ålder mer än den förra, men jag kan inte. Jag kan inte, och jag behöver inte. Ingen är skyldig att älska, men var och en som inte älskar är skyldig att veta: vad han inte älskar, - varför älskar du inte - två.
***
… Min tid kan äckla mig, jag är ensam, eftersom jag - vad, jag kan hota, Jag ska säga mer (eftersom det händer!), jag kan tycka att någon annans sak i någon annans ålder är mer åtråvärd än min egen - och inte genom att acceptera styrka, utan genom att acceptera släktingar - en mors barn må vara sötare än sitt eget, som har gått till sin far, det vill säga till århundradet, men jag är på mitt barn - århundradets barn - dömd, jag kan inte föda en annan, som jag skulle vilja. Dödlig. Jag kan inte älska min ålder mer än den förra, men jag kan inte heller skapa en annan ålder än min egen: de skapar inte det som har skapats och skapar bara framåt. Det är inte givet att välja dina barn: data och givet.
Åh kärlek
Jag vill inte ha - godtycke, jag kan inte - nödvändighet. «Vad mitt högra ben vill...», «Vad mitt vänstra ben kan göra» — det är inte där.
***
"Jag kan inte" är mer heligt än "jag vill inte." "Jag kan inte" - det är överdrivet «jag vill inte», alla korrigerade försök att vilja — detta är slutresultatet.
***
Mitt "jag kan inte" är det minsta av allt svaghet. Dessutom är det min huvudkraft. Det betyder att det finns något i mig som trots alla mina önskningar (våld mot mig själv!) ändå inte vill, tvärtemot min vilja riktad mot mig, inte vill för hela mig, vilket innebär att det finns (bortom min vilja!) — «i mig», «min», «mig», — där är jag.
***
Jag vill inte tjäna i Röda armén. Jag kan inte tjäna i Röda armén... Vad är viktigare: att inte kunna begå mord, eller att inte vilja begå mord? I att inte kunna ligger hela vår natur, i att inte vilja finns vår medvetna vilja. Värderar man viljan ur allt väsen är den starkare, förstås: jag vill inte. Om du uppskattar hela essensen - naturligtvis: jag kan inte.
Om (miss)förståelse
Jag är inte kär i mig själv, jag är kär i det här jobbet: att lyssna. Om den andre också skulle låta mig lyssna på mig själv, som jag själv ger (så givet till mig som jag ger mig själv), så skulle jag också lyssna på den andre. När det gäller de andra finns det bara en sak kvar för mig: att gissa.
***
- Känna sig själv!
Jag visste. Och det gör det inte lättare för mig att känna den andre. Tvärtom, så fort jag börjar döma en person själv, visar sig missförstånd efter missförstånd.
Om moderskap
Kärlek och moderskap utesluter nästan varandra. Sant moderskap är modigt.
***
Sonen, som föds som sin mor, imiterar inte utan fortsätter på nytt, det vill säga med alla tecken på ett annat kön, en annan generation, en annan barndom, ett annat arv (för jag ärvde inte åt mig själv!) - och med all blodets invarians. … De älskar inte släktskap, släktskap vet inte om sin kärlek, att vara i släktskap med någon är mer än kärleksfull, det betyder att vara en och samma. Fråga: "Älskar du din son väldigt mycket?" alltid verkat vild för mig. Vad är poängen med att föda honom för att älska honom som någon annan? Mamma älskar inte, hon är han. … Mamman ger alltid sin son denna frihet: att älska en annan. Men hur långt sonen än har flyttat från sin mor, kan han inte lämna, eftersom hon går i honom bredvid honom, och även från hans mor kan han inte kliva, eftersom hon bär hans framtid i sig.