Du är i de sista månaderna av graviditeten eller har precis blivit mamma. Du är överväldigad av en mängd olika känslor: från förtjusning, ömhet och glädje till rädslor och rädslor. Det sista du vill göra är att göra ett prov och bevisa för andra att du hade (eller kommer att få) en "korrekt förlossning". Sociologen Elizabeth McClintock berättar om hur samhället pressar unga mammor.
Synen på hur man "korrekt" föder barn och amma har förändrats radikalt mer än en gång:
.Fram till början av 90-talet skedde XNUMX% av födslarna hemma.
.på 1920-talet började "skymningssömnens" era i USA: de flesta förlossningar skedde under narkos med morfin. Denna praxis stoppades först efter 20 år.
.på 1940-talet togs spädbarn från mödrar direkt efter födseln för att förhindra infektionsutbrott. Kvinnor som föds var kvar på förlossningssjukhus i upp till tio dagar och de förbjöds att gå upp ur sängen.
.på 1950-talet ammade de flesta kvinnor i Europa och USA praktiskt taget inte sina barn, eftersom mjölkersättning ansågs vara ett mer näringsrikt och hälsosammare alternativ.
.på 1990-talet föddes vart tredje barn i utvecklade länder med kejsarsnitt.
Läran om korrekt moderskap får kvinnor att tro på ritualen för idealisk förlossning, som de måste utföra kompetent.
Mycket har förändrats sedan dess, men blivande mammor känner fortfarande en stor press från samhället. Det pågår fortfarande en het debatt om amning: vissa experter säger fortfarande att amningens ändamålsenlighet, användbarhet och moral är tveksam.
Läran om korrekt moderskap får kvinnor att tro på ritualen för en idealisk födelse, som de måste utföra kompetent för barnets bästa. Å ena sidan förespråkar anhängare av naturlig förlossning ett minimum av medicinsk intervention, inklusive användning av epiduralbedövning. De anser att en kvinna självständigt bör kontrollera förlossningsprocessen och få den rätta upplevelsen av att få ett barn.
Å andra sidan, utan att kontakta läkare, är det omöjligt att identifiera problem i tid och minska riskerna. De som hänvisar till upplevelsen av "födelse på fältet" ("Våra gammelmormödrar födde - och ingenting!"), glömmer den katastrofala dödligheten bland mödrar och spädbarn på den tiden.
Ständig observation av en gynekolog och förlossning på sjukhus förknippas alltmer med förlust av kontroll och självständighet, särskilt för mammor som strävar efter att vara närmare naturen. Läkare, å andra sidan, tror att doulas (assisterande förlossning. — Ungefär red.) och anhängare av naturlig förlossning romantiserar dem och, för deras illusioners skull, medvetet äventyrar moderns och barns hälsa.
Ingen har rätt att bedöma våra val och göra förutsägelser om hur de kommer att påverka oss och våra barn.
Och rörelsen till förmån för naturliga förlossningar och läkarnas «skräckhistorier» sätter press på en kvinna så att hon inte kan bilda sig sin egen uppfattning.
I slutändan klarar vi bara inte pressen. Vi går med på naturlig förlossning som ett speciellt test och uthärdar helvetisk smärta för att bevisa vår hängivenhet och beredskap att bli mamma. Och om något inte går enligt plan plågas vi av skuldkänslor och vårt eget misslyckande.
Poängen handlar inte om vilken av teorierna som är rätt, utan att en kvinna som fött barn vill känna sig respekterad och självständig under alla omständigheter. Hon födde själv eller inte, med eller utan bedövning, det spelar ingen roll. Det är viktigt att vi inte känner oss misslyckade genom att gå med på epidural eller kejsarsnitt. Ingen har rätt att bedöma våra val och göra förutsägelser om hur det kommer att påverka oss och våra barn.
Om experten: Elizabeth McClintock är professor i sociologi vid University of Notre Dame, USA.