Fler och fler medborgare drömmer om att vakna upp till ljudet av fågelsång, gå barfota i daggen och bo långt borta från staden, försörja sig med det som ger glädje. Att förverkliga en sådan önskan ensam är inte lätt. Därför skapar människor med denna filosofi sina egna bosättningar. Ekobyar – det är vad de kallar dem i Europa. På ryska: ekobyar.
Ett av de äldsta exemplen på denna filosofi om att leva tillsammans är ekobyn Grishino i östra delen av Leningradregionen, nästan på gränsen till Karelen. De första ekobosättarna kom hit 1993. En liten by med ett stort Ivan-tefält väckte ingen misstanke bland urbefolkningen: tvärtom gav det dem förtroende för att området skulle leva och utvecklas.
Som lokala invånare säger, under åren av ekobyns liv har mycket förändrats i den: sammansättningen, antalet människor och formen av relationer. Idag är det en gemenskap av ekonomiskt oberoende familjer. Hit kom människor från olika städer för att lära sig att leva på jorden i harmoni med naturen och dess lagar; att lära sig bygga glada relationer med varandra.
"Vi studerar och återupplivar våra förfäders traditioner, behärskar folkhantverk och träarkitektur, skapar en familjeskola för våra barn, strävar efter att upprätthålla en balans med miljön. I våra trädgårdar odlar vi grönsaker för hela året, vi samlar svamp, bär och örter i skogen”, säger invånarna i ekobyn.
Byn Grishino är ett arkitektoniskt monument och är under statligt skydd. Ett av eko-invånarnas projekt är skapandet av ett natur- och arkitektoniskt reservat i närheten av byarna Grishino och Soginitsa – ett speciellt skyddat område med unika byggnader och ett naturligt landskap. Reservatet är tänkt som en bas för ekologisk turism. Projektet stöds av administrationen i Podporozhye-distriktet och ses som lovande för återupplivandet av landsbygden.
Invånare i en annan ekoby med det söta namnet "Romashka", en by inte långt från Ukrainas huvudstad, Kiev, pratar i detalj om sin filosofi. För några år sedan hade denna by ett trist och långt ifrån respektabelt utseende. De utrotningshotade tusenskönor, 120 kilometer från Kiev, har återuppstått med utseendet på ovanliga barfota invånare här. Pionjärerna Peter och Olga Raevsky, efter att ha köpt övergivna hyddor för flera hundra dollar, förklarade byn som en ekoby. Detta ord gillade också urbefolkningen.
Tidigare medborgare äter inte kött, håller inte husdjur, gödslar inte marken, pratar med växter och går barfota tills det är mycket kyla. Men dessa konstigheter överraskar inte längre någon av lokalbefolkningen. Tvärtom är de stolta över de nyanlända. När allt kommer omkring, under de senaste tre åren har antalet ekologiska eremiter vuxit till 20 personer, och många gäster kommer till Romashki. Dessutom kommer inte bara vänner och släktingar från staden hit, utan också främlingar som har lärt sig om bosättningen via Internet.
Om familjen till Olga och Peter Raevsky - grundarna av den här byn - skrev tidningarna mer än en gång, mer än en gång och filmade dem: de har redan blivit ett slags "stjärnor", till vilka någon utan anledning alls kommer att leva, eftersom "allt räcker" - en 20-årig pojke från Sumy eller en resenär från Nederländerna.
Paret Raevsky är alltid glada att kommunicera, särskilt med "liksinnade". Likasinnade för dem är de som strävar efter att leva i harmoni med sig själva och naturen (helst i naturen), strävar efter andlig tillväxt, fysiskt arbete.
Petr, en kirurg till yrket, lämnade praktiken på en privat klinik i Kiev eftersom han insåg det meningslösa i arbetet:
"Målet med en riktig läkare är att hjälpa en person att ta vägen för självläkning. Annars kommer en person inte att bli botad, eftersom sjukdomar ges så att en person förstår att han gör något fel i sitt liv. Om han inte förändrar sig själv, växer andligt, kommer han att komma till doktorn om och om igen. Det är till och med fel att ta pengar för det här, säger Peter.
Att fostra friska barn var målet för familjen Raevsky när de flyttade från Kiev till Romashki för 5 år sedan, vilket sedan blev en "katastrof" för deras föräldrar. Idag tycker lilla Ulyanka inte om att åka till Kiev, eftersom det är trångt där.
"Livet i staden är inte för barn, det finns inget utrymme, för att inte tala om ren luft eller mat: lägenheten är för trång, och på gatan finns det bilar överallt ... Och här finns en herrgård, en sjö, en trädgård . Allt är vårt”, säger Olya, utbildad jurist, kammar barnet med fingrarna och flätar hennes flätor.
"Dessutom är Ulyanka alltid med oss", tar Peter upp. Vad sägs om i stan? Hela dagen lång barnet, om inte på dagis, så i skolan och på helgerna – en kulturell resa till McDonalds, och sedan – med ballonger – hem …
Raevsky gillar inte heller utbildningssystemet, för enligt deras åsikt bör barn utveckla sin själ upp till 9 år: lär dem kärlek till naturen, människor och allt som behöver studeras ska väcka intresse och ge tillfredsställelse.
– Jag försökte inte specifikt lära Ulyanka att räkna, men hon leker med småsten och börjar räkna dem själv, jag hjälper till; Jag började nyligen intressera mig för bokstäver – så vi lär oss lite, sa Olya.
Om man ser tillbaka på historien så var det hippiegenerationen som spred idéerna om att skapa mikrosamhällen i väst på 70-talet. Trötta på sina föräldrars livsstil att arbeta för att leva bättre och köpa mer, flyttade de unga rebellerna bort från städerna i hopp om att bygga en ljusare framtid i naturen. Drygt hälften av dessa kommuner höll inte ens några år. Droger och oförmåga att leva, som regel, begravde romantiska försök. Men några nybyggare, som strävade efter andlig tillväxt, lyckades ändå förverkliga sina idéer. Den äldsta och mäktigaste bosättningen är Fenhorn i Skottland.
Baserat på material från http://gnozis.info/ och segodnya.ua