Innehåll
"Min dotter trodde att vi föddes vita och att vi blev svarta när vi växte upp..."
Maryam, 42, och Paloma, 10, vittnesbörd
Jag adopterade Paloma efter att min kusin dog. Paloma var då lite över 3 år gammal. När hon var liten trodde hon att man föddes vit och att man blev svart när man växte upp. Hon var säker på att hennes hud skulle se ut som min senare. Hon blev ganska besviken när jag förklarade för henne att det inte riktigt var så. Jag berättade för honom om sammanslagning, mina föräldrar, vår familj, hans historia. Hon förstod det mycket väl. Hon berättade för mig en dag "Jag kan vara vit på utsidan, men svart i mitt hjärta." Mer nyligen sa hon till mig "det som betyder något är vad som finns i hjärtat". Ostoppbar!
Som alla små flickor vill hon ha det hon inte har. Paloma har rakt hår och drömmer om att ha flätor, tillägg, svullet hår "som ett moln", som afrofrisyren jag haft ett tag. Hon tycker att min näsa är väldigt vacker. I sitt sätt att prata, i sina uttryck, liknar hon mig mycket. På sommaren, helt solbränd, tar vi henne för ett blandras och det är inte ovanligt att folk tror att hon är min biologiska dotter!
Vi bosatte oss i Marseille där jag letade efter en skola anpassad efter dess behov, till dess ganska tunga historia. Hon är i en skola med stor mångfald som tillämpar Freinet-pedagogiken, med ett lärande som anpassar sig till varje barn, med klasser organiserade på dubbelnivå, där barnen får makt, lär sig ganska självständigt och i sin egen takt. . Det motsvarar den utbildning jag ger honom och det förenar mig med skolan, som jag personligen hatade. Allt går riktigt bra, hon är med barn från alla samhällsskikt. Men jag förbereder henne lite för college, för de frågor som kan ställas till henne, för de reflektioner som hon kanske kan höra.
Det pratas mycket om rasism, om hur en hudfärg kan avgöra hur en person kommer att bli behandlad. Jag säger till henne att som svart mamma kanske jag kommer att ses annorlunda på mig. Vi pratar om allt, kolonialism, George Floyd, ekologi... För mig är det viktigt att förklara allt för honom, det finns inget tabu. Det jag upplever med Paloma är ganska annorlunda än vad jag upplevde med min mamma som är vit. Hon var tvungen att gå till fronten hela tiden, försvara mig, möta rasistiska tankar. Idag vet jag inte om det beror på att Paloma har ljusare hy, om det är mina sex fot och mitt rakade huvud som påtvingar det, som bjuder respekt, om det är tack vare mångfalden i Marseille, men det går ganska bra. "
”Jag känner att det är lättare för mina barn, jämfört med vad jag gick igenom som barn. "
Pierre, 37 år, far till Lino, 13 år, Numa, 10 år och Rita, 8 år.
När jag var liten antog man alltid att jag var adopterad. Det var alltid nödvändigt att förklara att jag verkligen var min fars son, eftersom han är vit. När vi gick och handlade tillsammans var min far tvungen att motivera min närvaro genom att ange att jag följde med honom. Det var inte ovanligt att folk följde efter mig i butiken eller såg snett ut. När vi åkte till Brasilien, där min mamma kommer ifrån, var min pappa tvungen att bevisa vår härkomst igen. Det var utmattande. Jag växte upp i en ganska rik miljö, inte riktigt blandad. Jag var ofta den enda svarta i min skolgång. Jag hörde många ganska gränsöverskridande kommentarer, avbrutna av ett "åh men du, det är inte samma sak". Jag var undantaget och dessa kommentarer bör tas som en komplimang. Jag säger ofta, på skämt, att jag ibland har intrycket av att vara en "falsk", en vit i en svart kropp.
Jag har intrycket att det är annorlunda för mina barn, tre små blondiner! Det finns inte för mycket av antagandet om adoption i den meningen. Folk kan bli förvånade, de kanske är som "hej, de ser inte lika ut", men det är allt. Jag känner faktiskt de nyfikna blickarna när vi alla är tillsammans på ett trottoarkafé och en av dem kallar mig pappa. Men det får mig snarare att skratta. Och jag spelar det också: Jag fick veta att min äldsta son blev besvärad i skolan. Jag åkte och hämtade honom en dag efter att jag lämnat college. Med min afro, mina tatueringar, mina ringar, det hade sin effekt. Sedan dess har barnen lämnat honom ensam. Också mer nyligen, berättade Lino för mig, när jag gick och hämtade honom vid poolen: "Jag är säker på att de tar dig för min hushållerska eller min chaufför". Underförstått: dessa rasistiska idioter. Jag reagerade inte så mycket just då, det är första gången han säger något sådant till mig, det förvånade mig. Han måste höra saker i skolan eller någon annanstans och det kan bli ett ämne, ett bekymmer för honom.
Mina två andra barn är övertygade om att de är blandras, som jag, samtidigt som de är blonda och ganska ljusa! De är djupt förknippade med brasiliansk kultur, de vill prata portugisiska och ägna sin tid åt att dansa, särskilt min dotter. För dem är Brasilien karneval, musik, dans hela tiden. De har inte helt fel... Speciellt eftersom de är vana vid att se min mamma dansa överallt, även i köket. Så jag försöker föra över detta dubbla arv till dem, att lära dem portugisiska. Det var meningen att vi skulle åka till Brasilien i sommar, men pandemin har passerat där. Denna resa står kvar på programmet. "
”Jag var tvungen att lära mig att styla min dotters hår. "
Vittnesmålet från Frédérique, 46 år, mor till Fleur, 13 år.
Jag har bott i London i över tjugo år, och Fleur föddes där. Hon är blandras av sin far som är engelsk och skotsk, med karibiskt ursprung, från Saint Lucia. Så jag var tvungen att lära mig styla min lilla flickas naturliga hår. Inte lätt ! I början testade jag produkter för att ge näring och lösa upp dem, produkter som inte alltid var särskilt lämpliga. Jag frågade mina svarta vänner om råd, jag kollade även med specialbutiker i mitt närområde för att ta reda på vilka produkter jag skulle använda på detta hår. Och jag erkänner, jag var också tvungen att improvisera, som många föräldrar. Idag har hon sina vanor, sina produkter och hon gör håret själv.
Vi bor i en stadsdel i London där det finns en fantastisk blandning av kulturer och religioner. Fleurs skola är väldigt blandad, både socialt och kulturellt. Min dotters bästa vänner är japanska, skotska, karibiska och engelska. De äter av varandra, upptäcker varandras specialiteter. Jag har aldrig känt rasism här mot min dotter. Det kan bero på mixen av staden, mitt kvarter eller den insats som görs, även i skolan. Varje år, med anledning av "Black History Month", lär eleverna, från grundskolan och framåt, slaveri, svarta författares verk och liv, sånger. I år står det brittiska imperiet och engelsk kolonisering på programmet, ett ämne som gör min dotter uppror!
Med rörelsen "Black Lives Matter" blev Fleur ganska skakad av nyheten. Hon gjorde teckningar för att stödja rörelsen, hon känner sig bekymrad. Vi pratar mycket om det hemma, med min sambo också, som är väldigt engagerad i de här frågorna.
Det var under våra resor fram och tillbaka till Frankrike som jag bevittnade rasistiska tankar om min dotter, men det var som tur var ganska anekdotiskt. På senare tid blev Fleur chockad över att i ett familjehem se en stor staty av en svart brudgum, i tjänande läge, med vita handskar. Hon frågade mig om det var normalt att ha det här hemma. Nej, inte riktigt, och det gjorde mig alltid förbannad. Jag fick höra att det inte nödvändigtvis var illvilligt eller rasistiskt, att den här typen av dekoration kunde ha varit på modet. Detta är ett argument som jag aldrig har funnit särskilt övertygande, men jag har ännu inte vågat närma mig ämnet direkt. Kanske kommer Fleur att våga senare...”
Intervju av Sidonie Sigrist