Den känslomässiga närvaron av människor som har gått bort, minnen av trauman som upplevts, kollektivt minne – allt detta ger oss starka känslor och påverkar våra liv. Varför kan det vara användbart för oss just nu att återvända till tidigare erfarenheter och hantera sorg?
Våra minnen består av många olika fragment. Vi lagrar dem i bilder, spellistor, drömmar och tankar. Men ibland blir den regelbundna upprepningen av det förflutna en form av missbruk: fördjupning i melankoli kan få olika konsekvenser.
Besattheten av minne är ett fenomen som isolerades på 1980-talet, och ett decennium senare tog det form i termen Trauma and Memory Studies. Traumaminen är, precis som alla mänskliga minnen, benägna att förvrängas. Människor tenderar att minnas mer trauma än de upplevt.
Detta händer av två anledningar.
Den första kan kallas "minnesförbättring": efter en traumatisk upplevelse kan hans avsiktliga hågkomst och tvångstankar om honom lägga till nya detaljer som personen med tiden kommer att uppfatta som en del av händelsen. Till exempel, om ett barn blir biten av en grannes hund och han pratar om den här händelsen om och om igen, under åren kommer ett litet bett att registreras i hans minne i form av ett enormt sår. Tyvärr har minnesförstärkning verkliga konsekvenser: ju större denna förstärkning, desto mer tvångstankar och bilder hemsöker en person. Med tiden kan dessa oerfarna tankar och bilder bli lika bekanta som de erfarna.
Det andra skälet till denna förvrängning är det människor är ofta inte deltagare i traumatiska händelser, utan vittnen. Det finns något som heter vittnestrauma. Detta är ett trauma av psyket som kan uppstå hos en person som ser en farlig och fruktansvärd situation - medan han själv inte är hotad av den.
Olga Makarova, en analytiskt orienterad psykolog, talar om hur relevant detta koncept är i det moderna sammanhanget:
"Om det tidigare, för att få en sådan skada, var nödvändigt att vara på en viss plats vid en viss tidpunkt, för att bokstavligen bli ett vittne till händelsen, så räcker det i dag att bara öppna nyhetsflödet.
Det händer alltid något hemskt i världen. Vilken dag på året som helst kan du se något som chockerar och traumatiserar dig.
Åskådarens trauma kan vara mycket intensivt och, när det gäller styrkan av negativa känslor, till och med konkurrera med faktisk deltagande i traumatiska händelser (eller fysisk närhet till dem).
Till exempel på frågan "Hur stressad är du på en skala från 1 till 10 om efterdyningarna av jordbävningen i Japan?" japanen, som var direkt i evenemangsområdet, kommer att svara «4». Och en spanjor som bor tusentals kilometer från hotet, men som i detalj under ett förstoringsglas har undersökt detaljerna om förstörelse och mänskliga tragedier i media och sociala nätverk, kommer helt ärligt att säga att hans stressnivå för detta är 10 .
Detta kan orsaka förvirring och till och med aggression, och sedan önskan att anklaga den konventionella spanjoren för överdramatisering - de säger, hur är det, för ingenting hotar honom! Men nej, dessa känslor är absolut verkliga. Och ett vittnes trauma kan i hög grad påverka det mentala tillståndet och livet i allmänhet. Dessutom, ju mer empatisk en person är, desto mer blir de känslomässigt involverade i vad de än ser."
Förutom chock, rädsla, skräck, ilska och förtvivlan i ögonblicket av att möta traumatiskt innehåll, kan en person senare möta konsekvenser. Dessa är panikattacker, kvardröjande sorg, ett krossat nervsystem, tårar utan anledning, sömnproblem.
Psykologen rekommenderar följande steg både som förebyggande och som "behandling"
Begränsa inkommande information (det är önskvärt att endast ge företräde åt text, utan foton och videor).
Ta hand om din kropp (gå, äta, sova, träna).
Containerize, det vill säga bearbeta, känslor (rita, sjunga, laga mat är lämpliga — en favoritsysselsättning som hjälper i sådana situationer bäst av allt).
Erkänn gränser och särskilj dina känslor från andras. Ställ dig själv frågor: är det vad jag känner nu? Eller ansluter jag mig till någon annans rädsla?
I sin berömda bok Sorrow and Melancholy hävdade Freud att vi "aldrig frivilligt ger upp våra känslomässiga fasthållanden: det faktum att vi har blivit övergivna betyder inte att vi avslutar relationen med den som lämnade oss."
Det är därför vi spelar samma scenario i relationer, projicerar bilder av mamma och pappa på partners och är känslomässigt beroende av andra. Minnen från tidigare relationer eller personer som lämnat kan vara beroendeframkallande och påverka nya relationer.
Vamik Volkan, professor i psykiatri vid University of Virginia, kallar i sin artikel The Work of Grief: Evaluating Relationships and Release dessa psykologiska tvillingar. Enligt hans åsikt lagrar vårt minne de mentala tvillingarna till alla människor och saker som bebor eller en gång bebodde vår värld. De är långt ifrån originalen och består snarare av sensationer, fantasier, men väcker verkliga känslor och upplevelser.
Freuds term «sorgarbete» beskriver mekanismen för inre och yttre anpassningar som måste göras efter en förlust eller separation.
Det är möjligt att sluta återvända till tidigare relationer eller längta efter avlidna människor bara när, när vi förstår varför dessa relationer och människor var så viktiga. Du måste bryta ner dem i små pussel, fördjupa dig i minnen och acceptera dem som de är.
Ofta saknar vi inte personen, utan de förnimmelser som vi upplevde bredvid honom.
Och du måste lära dig att uppleva liknande känslor utan just den här personen.
Under perioder av global förändring anpassar sig många till förändringar som ingen förväntat sig. Framtiden ser annorlunda ut och mycket mer oförutsägbar. Vi hanterar alla förlust: någon förlorar sitt jobb, möjligheten att göra sina vanliga saker och kommunicera med nära och kära, någon förlorar sina nära och kära.
Att återvända till det förflutna i denna situation är terapeutiskt: istället för att hålla förlustångesten inombords, är det mer korrekt att sörja förlusten. Då finns det en chans att förstå dess innebörd. Att ta sig tid att identifiera och förstå de känslor vi upplever på grund av förlust och sorg och uttrycka dem är det bästa sättet att lära av det förflutna.