BNP. Kapitel 9

Boken "Introduktion till psykologi". Författare — RL Atkinson, RS Atkinson, EE Smith, DJ Boehm, S. Nolen-Hoeksema. Under den allmänna redaktionen av VP Zinchenko. 15:e internationella upplagan, St. Petersburg, Prime Eurosign, 2007.

Den mänskliga rasen har sina största prestationer att tacka förmågan att generera, kommunicera och agera utifrån komplexa tankar. Tänkandet omfattar ett brett utbud av mentala aktiviteter. Vi tänker när vi försöker lösa ett problem som ges i en klass; vi tänker när vi drömmer i väntan på dessa aktiviteter i klassrummet. Vi tänker när vi bestämmer vad vi ska köpa i mataffären, när vi planerar en semester, när vi skriver ett brev eller när vi oroar oss för_:om svåra relationer.

Begrepp och kategorisering: tänkandets byggstenar

Tanken kan ses som "sinnets språk". Faktum är att mer än ett sådant språk är möjligt. Ett av tankesätten motsvarar flödet av fraser som vi "hör i våra sinnen"; det kallas propositionellt tänkande eftersom det uttrycker propositioner eller påståenden. Ett annat sätt - figurativt tänkande - motsvarar bilder, särskilt visuella, som vi "ser" i våra sinnen. Slutligen finns det förmodligen ett tredje sätt — motoriskt tänkande, som motsvarar en sekvens av «mentala rörelser» (Bruner, Olver, Greenfield et al, 1966). Även om viss uppmärksamhet har ägnats motoriskt tänkande hos barn i studiet av stadier av kognitiv utveckling, har forskningen om tänkande hos vuxna fokuserats huvudsakligen på de andra två sätten, framför allt propositionellt tänkande. Se →

Resonemang

När vi tänker i propositioner är sekvensen av tankar organiserad. Ibland bestäms organisationen av våra tankar av strukturen hos långtidsminnet. Tanken på att ringa din pappa, till exempel, leder till ett minne av ett samtal nyligen med honom hemma hos dig, vilket i sin tur leder till tanken på att reparera vinden i ditt hus. Men minnesassociationer är inte det enda sättet att organisera tanken. Av intresse är också den organisation som är karaktäristisk för de fall då vi försöker resonera. Här tar tankesekvensen ofta formen av en motivering, där ett påstående representerar det påstående eller slutsats som vi vill dra. De återstående uttalandena är grunden för detta påstående, eller premisserna för denna slutsats. Se →

Kreativt tänkande

Förutom att tänka i form av uttalanden kan en person också tänka i form av bilder, särskilt visuella bilder.

Många av oss känner att en del av vårt tänkande görs visuellt. Det verkar ofta som att vi reproducerar tidigare uppfattningar eller fragment av dem och sedan opererar på dem som om de vore verkliga uppfattningar. För att uppskatta detta ögonblick, försök att svara på följande tre frågor:

1. Vilken form har en schäfers öron?
2. Vilken bokstav får du om du vrider versalen N 90 grader?
3. Hur många fönster har dina föräldrar i sitt vardagsrum?

Som svar på den första frågan säger de flesta att de bildar en visuell bild av en schäfers huvud och "titta" på öronen för att bestämma deras form. När de svarar på den andra frågan rapporterar folk att de först bildar ett stort N, sedan mentalt «roterar» det 90 grader och «titta» på det för att avgöra vad som hände. Och när de svarar på den tredje frågan säger folk att de föreställer sig ett rum och sedan «skanna» denna bild genom att räkna fönstren (Kosslyn, 1983; Shepard & Cooper, 1982).

Ovanstående exempel är baserade på subjektiva intryck, men de och andra bevis tyder på att samma representationer och processer är involverade i bilder som i perception (Finke, 1985). Bilderna av objekt och rumsområden innehåller visuella detaljer: vi ser en schäfer, stort N eller våra föräldrars vardagsrum "i vårt sinnesöga". Dessutom liknar de mentala operationerna som vi utför med dessa bilder tydligen de operationer som utförs med verkliga visuella föremål: vi skannar bilden av föräldrarnas rum på ungefär samma sätt som vi skulle scanna ett riktigt rum, och vi roterar bild av det stora N på samma sätt som vi roterade skulle vara ett verkligt objekt. Se →

Thinking in Action: Problemlösning

För många människor representerar problemlösning själva tänkandet. När vi löser problem strävar vi efter målet, utan att ha ett färdigt sätt att uppnå det. Vi måste bryta ner målet i delmål, och kanske dela upp dessa delmål ytterligare i ännu mindre delmål tills vi når en nivå där vi har de nödvändiga medlen (Anderson, 1990).

Dessa punkter kan illustreras med exemplet på ett enkelt problem. Anta att du behöver lösa en obekant kombination av ett digitalt lås. Du vet bara att det finns 4 nummer i denna kombination och att så fort du slår rätt nummer hör du ett klick. Det övergripande målet är att hitta en kombination. Istället för att försöka 4 siffror slumpmässigt delar de flesta in det övergripande målet i 4 delmål, vart och ett motsvarar att hitta en av de 4 siffrorna i kombinationen. Det första delmålet är att hitta den första siffran, och du har ett sätt att uppnå det, vilket är att vrida låset långsamt tills du hör ett klick. Det andra delmålet är att hitta den andra siffran, och samma procedur kan användas för detta och så vidare med alla återstående delmål.

Strategier för att dela upp ett mål i delmål är en central fråga i studiet av problemlösning. En annan fråga är hur människor mentalt föreställer sig problemet, eftersom lättheten att lösa problemet också beror på detta. Båda dessa frågor behandlas vidare. Se →

Inflytande av tänkande på språk

Sätter språket oss inom ramen för någon speciell världsbild? Enligt den mest spektakulära formuleringen av den språkliga determinismhypotesen (Whorf, 1956) är grammatiken i varje språk en gestaltning av metafysiken. Till exempel, medan engelska har substantiv och verb, använder Nootka bara verb, medan Hopi delar upp verkligheten i två delar: den manifesta världen och den implicita världen. Whorf menar att sådana språkliga skillnader bildar ett sätt att tänka på som modersmål som är obegripligt för andra. Se →

Hur språk kan bestämma tanken: språklig relativitet och språklig determinism

Ingen argumenterar med tesen att språk och tänkande har ett betydande inflytande på varandra. Det finns dock kontroverser kring påståendet att varje språk har sin egen effekt på tänkandet och handlingar hos de människor som talar det. Å ena sidan är alla som har lärt sig två eller flera språk förvånade över de många funktioner som skiljer ett språk från ett annat. Å andra sidan antar vi att sätten att uppfatta världen omkring oss är lika hos alla människor. Se →

Kapitel 10

Du kör på motorvägen och försöker ta dig till en viktig anställningsintervju. Du gick upp sent i morse, så du fick hoppa över frukosten, och nu är du hungrig. Det verkar som att varje skylt du passerar annonserar om mat – läckra äggröra, saftiga hamburgare, cool fruktjuice. Din mage kurrar, du försöker ignorera det, men du misslyckas. För varje kilometer intensifieras hungerkänslan. Du kraschar nästan in i bilen framför dig när du tittar på en pizzaannons. Kort sagt, du är i greppet av ett motiverande tillstånd som kallas hunger.

Motivation är ett tillstånd som aktiverar och styr vårt beteende. Se →