Som barn anklagades vi för att vara lata - men vi gjorde helt enkelt inte det vi inte ville. Psykoterapeuten menar att den skuldkänsla som påtvingats av föräldrar och samhället inte bara är destruktiv, utan också ogrundad.
"När jag var barn förebråade mina föräldrar mig ofta för att jag var lat. Nu är jag vuxen, och många känner mig som en hårt arbetande som ibland går till ytterligheter. Nu står det klart för mig att föräldrarna hade fel”, medger Avrum Weiss. En psykoterapeut med fyrtio års klinisk erfarenhet beskriver ett mycket vanligt problem med sitt eget exempel.
"Jag tror att de kallade lättja för bristen på entusiasm för det arbete jag var tvungen att göra. Idag är jag gammal nog att förstå deras motiv, men som pojke lärde jag mig att jag var lat. Det här satt fast i mitt huvud länge. Inte överraskande tog jag mer än väl igen deras bedömning genom att ägna större delen av mitt liv åt att övertyga mig själv om att jag inte var lat, säger han.
I sitt arbete som psykoterapeut upphör Weiss aldrig att bli förvånad över de olika sätt som leder människor till svår självkritik. ”Jag är inte tillräckligt smart”, ”allt är fel på grund av mig”, ”Jag klarar inte av det” och så vidare. Mycket ofta kan du höra fördömande av dig själv för lathet.
Arbetarkulten
Lathet är det främsta anklagande stigmat i kulturen. Avrum Weiss skriver om Amerika, ett "möjligheternas land" med en kult av hårt arbete som förmodligen kan få vem som helst till presidentposten eller bli miljonär. Men en liknande inställning till arbete är vanlig idag i många länder.
I Sovjetunionen var det en ära att uppfylla och överträffa planen och klara "femårsplanen på fyra år". Och på nittiotalet var det ryska samhället skarpt uppdelat i de som var besvikna på sina förmågor och framtidsutsikter, och andra vars aktivitet och hårda arbete hjälpte dem att "resa sig" eller åtminstone hålla sig flytande.
Den västerländska mentaliteten som beskrevs av Weiss och fokus på framgång slog snabbt rot i vår kultur - problemet han beskrev är bekant för många: "Om du ännu inte har lyckats med något, är det för att du inte anstränger dig."
Allt detta har påverkat det faktum att vi dömer andra och oss själva för att vara lata om de eller vi inte gör det vi tycker att vi borde göra.
Lägg till exempel undan vintersaker, diska eller ta ut soporna. Och det är förståeligt varför vi dömer människor för att de inte gör det - trots allt vill vi att de ska göra det! Människor är en stamart, som fortfarande lever i någon form av samhällen. Livet i samhället blir bättre om alla är redo att fullgöra sina plikter till förmån för andra, även genom ”jag vill inte”.
Väldigt få människor skulle vilja städa upp sopor eller avlopp – men en bra sak för samhället måste göras. Så folk letar efter någon form av kompensation för att någon ska ta på sig dessa obehagliga skyldigheter. När kompensationen är otillräcklig eller inte längre effektiv, höjer vi insatserna och går vidare till public shaming, vilket tvingar människor genom skam att göra det de inte vill göra alls.
Offentligt fördömande
Det var så, enligt Weiss, hans föräldrar pressade honom att öka hans arbetsinsats. Barnet tillägnar sig föräldrarnas omdöme och gör det till sitt eget. Och i samhället stämplar vi också människor som lata eftersom de inte gör som vi vill att de ska göra.
Den fantastiska effektiviteten med skam är att den fungerar även när ingen är i närheten som surrar över ditt öra: ”Lat! Lat!" Även om ingen är i närheten kommer folk att skylla sig själva för att de är lata för att de inte gör vad de alla tycker att de borde.
Weiss föreslår att man allvarligt överväger det radikala uttalandet: "Det finns inget sådant som lathet." Det vi kallar lathet är helt enkelt en helt legitim objektifiering av människor. De blir föremål för anklagelser, de skäms offentligt för vad de inte vill göra.
Men en person manifesterar sig i handlingar - gör vad han vill och inte gör vad han inte vill.
Om en person pratar om sin önskan att göra något, men inte gör det, kallar vi det lathet. Och i själva verket betyder det bara att han inte vill göra det. Hur kan vi förstå detta? Ja, för det gör han inte. Och om jag ville så skulle jag. Allt är enkelt.
Till exempel, någon påstår sig vilja gå ner i vikt och ber sedan om mer efterrätt. Så han är inte redo att gå ner i vikt. Han skäms över sig själv eller skäms av andra - han "borde" vilja det. Men hans beteende visar tydligt att han inte är redo för detta ännu.
Vi dömer andra för att vara lata eftersom vi tycker att det är socialt oacceptabelt att inte vilja det de borde vilja. Och som ett resultat av detta låtsas folk att de vill ha det som anses vara rätt att vilja, och skyller sin passivitet på lättja. Cirkeln är sluten.
Alla dessa mekanismer är ganska fast "sydda" i våra huvuden. Men, kanske, medvetenhet om dessa processer kommer att hjälpa oss att vara ärliga mot oss själva, att bättre förstå och respektera andras önskemål.