Psykologer anser att detta är olämpligt och inte alls patriotiskt - en slöja av romantik om mänsklighetens mest fruktansvärda tragedi.
Nyligen deltog min sjuåriga son i en regional lästävling. Temat är naturligtvis segerdagen.
”Vi behöver en bild”, sa läraren-arrangören med oro.
Bild så bild. Dessutom, i butikerna för dessa bilder - särskilt nu, för semesterdagen - för varje smak och plånbok. Du behöver bara en garnisonlock, gå till valfri stormarknad: där är det just nu en säsongsprodukt. Om du vill ha en fullvärdig kostym, billigare och av sämre kvalitet, gå till en karnevaldräktbutik. Om du vill ha dyrare och nästan som en riktig - det här är i Voentorg. Alla storlekar, även för en ettårig bebis. Det kompletta setet är också ditt val: med byxor, med shorts, med en regnrock, med befälhavarens kikare ...
I allmänhet klädde jag upp barnet. I uniform såg min första klass ut modig och sträng. Jag torkade bort en tår och skickade fotot till alla släktingar och vänner.
"Vilken skarp vuxen", - en mormor blev rörd.
"Det passar honom", - uppskattade kollegan.
Och bara en vän erkände ärligt: hon gillar inte uniformer på barn.
”Okej, en annan militärskola eller en kadettkår. Men inte de åren ”, var hon kategorisk.
Jag förstår faktiskt inte heller föräldrar som klär ut barn som soldater eller sjuksköterskor, bara för att gå bland veteranerna den 9 maj. Som scendräkt - ja, det är motiverat. I livet - fortfarande inte.
Varför denna maskerad? Kommer du in i linserna på foto- och videokameror? Slita av komplimanger från seniorer som en gång med rätta bar denna uniform? För att visa din respekt för semestern (om naturligtvis yttre manifestationer är så nödvändiga) räcker det med ett St. George -band. Även om detta är mer en hyllning till mode än en riktig symbol. Det är trots allt få som minns vad detta band egentligen betyder. Vet du?
Psykologer är förresten också emot det. De tror att så här visar vuxna barn att krig är roligt.
”Det här är en romantisering och utsmyckning av det värsta i vårt liv - krig - skrev en psykolog ett så kategoriskt inlägg på Facebook. Elena Kuznetsova... - Det pedagogiska budskapet som barn får genom sådana handlingar av vuxna att krig är stort, det är en helgdag, för då slutar det med seger. Men det är inte nödvändigt. Kriget slutar i livlösa liv på båda sidor. Gravar. Broderliga och separata. Till vilket även ibland finns det ingen att gå för att fira. Eftersom krig inte väljer hur många som lever från en familj att ta som betalning för att människor inte kan leva i fred. Krig väljs inte alls - vårt och inte vårt. Bara ladda ovärderligt. Detta bör uppmärksammas på barn. ”
Elena betonar: militäruniformer är kläder för döden. Att göra en för tidig död är att möta den själv.
”Barn behöver köpa kläder om livet, inte om döden”, skriver Kuznetsova. - Som person som arbetar med psyket förstår jag mycket väl att känslan av tacksamhet kan vara överväldigande. Det kan finnas en önskan att fira i samklang. Enhetens glädje - enighet om värdenivån - är en stor mänsklig glädje. Det är mänskligt viktigt för oss att leva något tillsammans ... Åtminstone en glad seger, åtminstone ett sorgligt minne .... Men ingen gemenskap är värd att betala för det genom barn klädda i dödskläder. ”
Men delvis kan denna åsikt också argumenteras. Militäruniformen handlar fortfarande inte bara om döden, utan också om att försvara fosterlandet. Ett värdigt yrke som man kan och bör väcka barns respekt för. Huruvida man ska involvera barn i detta beror på deras ålder, psyke, känslomässiga känslighet. Och en annan fråga är hur man kommunicerar.
Det är en sak när en pappa, som har återvänt från kriget, sätter sin keps på sonens huvud. Den andra är en modern remake från massmarknaden. De tog på den en gång och kastade den i hörnet av garderoben. Fram till nästa 9 maj. Det är en sak när barn spelar krig, för allt omkring dem är fortfarande mättat med krigets anda - det här är en naturlig del av deras liv. Den andra är den konstgjorda implantationen inte ens av minnet, utan av en viss idealisering av bilden.
"Jag klär upp min son så att han känner sig som en framtida försvarare av moderlandet", sa en vän till mig förra året innan paraden. "Jag tror att detta är patriotism, respekt för veteraner och tacksamhet för fred."
Bland argumenten ”för” finns formen, som en symbol för minnet av historiens fruktansvärda sidor, ett försök att främja just den ”känslan av tacksamhet”. ”Jag kommer ihåg, jag är stolt”, och vidare i texten. Låt oss erkänna. Låt oss till och med anta att de ber om att få komma i kläder på skolor och dagis som deltar i festliga processioner. Du kan förstå.
Bara här är frågan: vad i detta fall kommer ihåg, och vad är de fem månader gamla bebisarna stolta över, som är klädda i en liten form för några foton. Varför då? För extra gillar sociala medier?
Intervju
Vad tycker du om detta?
Jag ser inget fel med en barns tunika, men jag klär den inte själv.
Och vi köper kostymer till barnet, och veteranerna rörs av honom.
Det är bättre att helt enkelt förklara för barnet vad krig är. Och det här är inte lätt.
Jag kommer inte att klä upp barnet, och jag kommer inte att bära det själv. Bandet räcker - bara på bröstet, och inte på väskan eller antennen på bilen.