Vi drömmer alla om det, men när det kommer in i våra liv är det få som kan bära det och behålla det. Varför händer det här? Uttalanden av psykoterapeut Adam Philips om varför kärlek oundvikligen ger smärta och frustration.
Vi blir inte så kära i en person som i en fantasi om hur en person kan fylla vår inre tomhet, säger psykoanalytikern Adam Philips. Han kallas ofta för "frustrationens poet", som Philips anser vara grunden för alla mänskliga liv. Frustration är en rad negativa känslor från ilska till sorg som vi upplever när vi stöter på en barriär på vägen mot vårt önskade mål.
Phillips tror att våra olevda liv – de vi konstruerar i fantasin, föreställer oss – ofta är mycket viktigare för oss än de liv vi har levt. Vi kan inte bokstavligen och bildligt talat föreställa oss oss själva utan dem. Det vi drömmer om, det vi längtar efter är intryck, saker och människor som inte finns i vårt verkliga liv. Frånvaron av det nödvändiga får en att tänka och utveckla, och samtidigt störa och deprimera.
I sin bok Lost skriver psykoanalytikern: ”För moderna människor, som förföljs av möjligheten att välja, är ett framgångsrikt liv ett liv som vi lever till fullo. Vi är besatta av vad som saknas i våra liv och vad som hindrar oss från att få alla de nöjen vi önskar.
Frustration blir kärlekens bränsle. Trots smärtan finns det ett positivt korn i det. Det fungerar som ett tecken på att det önskade målet finns någonstans i framtiden. Så vi har fortfarande något att sträva efter. Illusioner, förväntningar är nödvändiga för kärlekens existens, oavsett om denna kärlek är föräldra- eller erotisk.
Alla kärlekshistorier är berättelser om ouppfyllda behov. Att bli kär är att få en påminnelse om vad du berövades, och nu verkar det som att du har fått det.
Varför är kärlek så viktig för oss? Den omger oss tillfälligt med illusionen av en dröm som går i uppfyllelse. Enligt Philips är "alla kärlekshistorier berättelser om ett ouppfyllt behov... Att bli kär är att bli påmind om vad du berövades, och nu tror du att du fick det."
Just "verkar" eftersom kärlek inte kan garantera att dina behov kommer att tillgodoses, och även om det gör det kommer din frustration att förvandlas till något annat. Ur psykoanalysens synvinkel är den person som vi verkligen blir kära i en man eller en kvinna från våra fantasier. Vi uppfann dem innan vi träffade dem, inte ur ingenting (ingenting kommer ur ingenting), utan utifrån tidigare erfarenheter, både verkliga och inbillade.
Vi känner att vi har känt den här personen länge, för i en viss mening känner vi honom verkligen, han är kött och blod från oss själva. Och eftersom vi bokstavligen har väntat i flera år på att få träffa honom, känns det som att vi har känt den här personen i många år. Samtidigt, som en separat person med sin egen karaktär och vanor, verkar han främmande för oss. En bekant främling.
Och hur mycket vi än väntade, hoppades och drömde om att möta vårt livs kärlek, först när vi träffar henne börjar vi bli rädda för att förlora henne.
Paradoxen är att uppkomsten i vårt liv av kärleksobjektet är nödvändigt för att känna dess frånvaro.
Paradoxen är att uppkomsten i vårt liv av kärleksobjektet är nödvändigt för att känna dess frånvaro. Längtan kan föregå dess uppkomst i våra liv, men vi behöver mötas med kärleken till livet för att omedelbart känna smärtan att vi kan förlora den. Nyfunnen kärlek påminner oss om vår samling av misslyckanden och misslyckanden, eftersom den lovar att saker och ting kommer att bli annorlunda nu, och på grund av detta blir den övervärderad.
Hur stark och ointresserad vår känsla än är, kan dess föremål aldrig helt svara på den. Därav smärtan.
I sin uppsats «Om flirting» säger Philips att «goda relationer kan byggas av de människor som klarar av konstant frustration, daglig frustration, oförmågan att uppnå det önskade målet. De som vet hur man väntar och håller ut och kan förena sina fantasier och livet som aldrig kommer att kunna förkroppsliga dem exakt.
Ju äldre vi blir, desto bättre hanterar vi frustration, hoppas Phillips, och kanske desto bättre kommer vi överens med kärleken i sig.