Forntida filosofer började motsätta sig själ och kropp. Vi har ärvt deras syn på världen. Men fysiska och psykiska sjukdomar hänger ihop. Det är dags att lära sig att läka dig själv med denna verklighet i åtanke.
"Läkaren sa att min rygg inte gör ont alls på grund av artros och det är mycket möjligt att det går över snart. Jag trodde inte riktigt på det, för i nästan ett år vaknade jag med smärta! Men nästa morgon var min rygg helt bra och gör fortfarande inte ont, även om det har gått flera år, säger 52-åriga Anna.
Enligt henne hade denna läkare ingen speciell charm. Ja, och till yrket var han inte alls reumatolog, utan gynekolog. Varför hade hans ord en så magisk effekt?
Det omedvetnas underverk
Botemedlet är det omedvetnas gåta. Tibetanska Lama Phakya Rinpoche1 berättade hur meditation i början av 2000-talet hjälpte honom att klara av kallbrand i benet, när läkarna insisterade på amputation. Men Dalai Lama, som han vände sig till för att få råd, skrev: "Varför söker du helande utanför dig själv? Du har helande visdom i dig själv, och när du är helad kommer du att lära världen hur man helar.”
Fem år senare gick han även utan kryckor: daglig meditation och hälsosam kost gjorde susen. Ett resultat som bara en sann meditationsvirtuos kan uppnå! Men det här fallet bevisar att vår andes terapeutiska kraft inte är en illusion.
Människan är en. Vår mentala aktivitet påverkar biologi och fysiologi
Kinesisk medicin tror också att vårt "jag", psyket och kroppsskalet bildar en treenighet. Samma synsätt delas av psykoanalysen.
"Jag pratar med min kropp även när jag inte vet det," sa Jacques Lacan. Nya vetenskapliga upptäckter inom området neurologi har bekräftat dessa antaganden. Sedan 1990-talet har många studier genomförts som har identifierat kopplingar mellan immunförsvaret, hormoner och det mentala systemet.
Klassisk farmakologisk medicin, i enlighet med konceptet om kroppen som en maskin, tar bara hänsyn till vårt materiella skal – kroppen, men personen är en enda helhet. Vår mentala aktivitet påverkar biologi och fysiologi.
Så med diabetes, som vid första anblicken har lite att göra med psykologiska störningar, förbättras tillståndet när patienten utvecklar en förtroendefull relation med den behandlande läkaren.2.
Kraften i fantasi
Termen "psykosomatik" introducerades 1818 av den österrikiske psykiatern Johann Christian August Heinroth. Han hävdade att sexuella impulser påverkar epilepsi, tuberkulos och cancer.
Men den första psykosomatiske läkaren i modern mening var Freuds samtida Georg Groddeck. Han trodde att varje kroppsligt symptom hade en dold betydelse som behövde analyseras noggrant: till exempel en halsont kan betyda att en person var trött ...
Naturligtvis bör ett sådant koncept behandlas med försiktighet. Att bara förstå orsakerna till sjukdomen räcker inte för återhämtning. Ack, själen gör oss sjuka snabbare än den botar dem.
Modern medicin betraktar inte längre sjukdomen isolerat, utan försöker ta hänsyn till olika faktorer.
Andra tillvägagångssätt (särskilt Erikssonisk hypnos, NLP) tilltalar fantasins kreativa kraft och dess helande egenskaper. De bygger på den gamla goda självhypnosmetoden som utvecklades på 1920-talet av Émile Coué, som uttalade: ”Om vi, när vi är sjuka, föreställer oss att tillfrisknandet kommer snart, så kommer det verkligen om det är möjligt. Även om återhämtning inte inträffar, minskar lidandet så långt det är möjligt.3.
Han föreslog en enkel formel: "Varje dag blir jag bättre på alla sätt", som patienten var tvungen att upprepa på morgonen och kvällen.
Liknande åsikter hade onkologen Carl Simonton, som utvecklade den terapeutiska avbildningstekniken på 1970-talet. Det används fortfarande vid behandling av cancerpatienter. Till exempel kan du föreställa dig att sjukdomen är ett slott som måste förstöras, och immunförsvaret är en tank, en orkan eller en tsunami som är involverad i dess förstörelse ...
Tanken är att mobilisera kroppens inre resurser, ge fantasin fritt spelrum och föreställa oss att vi själva driver ut de drabbade cellerna från kroppen.
På alla fronter
Modern medicin betraktar inte längre sjukdomen isolerat, utan försöker ta hänsyn till olika faktorer.
"På 70-talet av 2-talet hölls ett grandiost medicinskt forum i Indien, där vårdrepresentanter från mer än 3/XNUMX av världens länder deltog. Forumet föreslog en biopsykosocial modell för utvecklingen av sjukdomen, säger psykoterapeut, specialist i kroppsorienterad psykoterapi Artur Chubarkin. – Det vill säga, som orsakerna till sjukdomen, förutom biologiska (genetik, virus, hypotermi ...), började de överväga lika psykologiska (beteende, personlighetstyp, grad av infantilism) och sociala faktorer (om en person lever sitt liv , medicinens tillstånd i hans land). Forumet föreslog att man samtidigt skulle påverka alla tre grupper av orsaker för att läka patienter.
Idag väntar vi inte längre på att åskan ska slå till och måste springa till läkarna. Det finns fler och fler människor som dagligen använder metoder som har en gynnsam effekt på både själen och kroppen: meditation, yoga, avslappning...
Vi är också mer benägna att prioritera beteenderesponser som skapar band med andra människor: empati, altruism och tacksamhet. Kanske är en bra relation med alla omkring oss den bästa vägen till god hälsa.
1 I Meditation Saved Me (samförfattare med Sophia Striel-Revere).
2 "History of Psychosomatics", föreläsning 18 juni 2012, tillgänglig på societedepsychosomatiqueintegrative.com.
3 Emile Coué "Skola för självkontroll genom medveten (avsiktlig) självhypnos" (LCI, 2007).