Ondska är en moralisk kategori. Ur en psykologisk synvinkel har "onda" handlingar fem huvudorsaker: okunnighet, girighet, rädsla, tvångsmässiga begär och likgiltighet, säger psykologen Pavel Somov. Låt oss analysera dem mer i detalj.
1. Okunnighet
Orsaken till okunnighet kan vara en mängd olika psykologiska och sociala faktorer, problem i utbildningen eller bristen på den. Människor kan bli vilseledda av kulturella attityder som infekterar rasism, chauvinism och nationalism.
Okunskap kan vara resultatet av brister i utbildning (”jorden är platt” och liknande idéer), brist på livserfarenhet eller oförmåga att förstå någon annans psykologi. Men okunskap är inte av ondo.
2. Girighet
Girighet kan ses som en sammanflätning av kärlek (för pengar) och rädsla (att inte få det). Konkurrenskraft kan också läggas till här: viljan att få mer än andra. Detta är inte ondska, utan helt enkelt ett misslyckat försök att känna sitt eget värde, att höja självkänslan. Detta är narcissistens omättliga hunger, som ständigt behöver externt godkännande. Bakom narcissism finns en känsla av inre tomhet, frånvaron av en hel bild av sig själv och försök att hävda sig genom andras godkännande.
Girighet kan också tolkas som kärlek riktad i fel riktning — «besatthet», överföring av libidoenergi till materiella föremål. Kärleken till pengar är säkrare än kärleken till människor, eftersom pengar inte lämnar oss.
3. Rädsla
Rädsla driver oss ofta till fruktansvärda handlingar, eftersom "det bästa försvaret är ett anfall." När vi är rädda bestämmer vi oss ofta för att leverera en «preemptive strike» — och vi försöker slå hårdare, mer smärtsamt: plötsligt räcker inte ett svagt slag. Därför överdrivet självförsvar och aggression. Men detta är inte ondska, utan bara utom kontroll rädsla.
4. Tvångsmässiga begär och missbruk
Vi utvecklar ofta mycket fula missbruk. Men de är inte heller onda. Allt handlar om hjärnans «lustcentrum»: den är ansvarig för vad som kommer att verka trevligt och önskvärt för oss. Om hans "inställningar" kommer på avvägar, uppstår missbruk, smärtsamma beroenden.
5. Likgiltighet
Brist på empati, hjärtlöshet, okänslighet, manipulation av människor, okontrollerat våld — allt detta skrämmer oss och gör oss ständigt på vår vakt för att inte bli ett offer.
Rötterna till likgiltighet ligger i bristen eller frånvaron av aktivitet hos spegelneuroner i hjärnan (det är på dem som vår förmåga att empati och empati beror). De hos vilka dessa neuroner fungerar felaktigt från födseln beter sig annorlunda, vilket är ganska naturligt (deras empatifunktion stängs helt enkelt av eller försvagas).
Dessutom kan vem som helst av oss lätt uppleva en minskning av empati - för detta räcker det med att bli väldigt hungrig (hunger förvandlar många av oss till irriterade barn). Vi kan tillfälligt eller permanent förlora förmågan till empati på grund av sömnbrist, stress eller hjärnsjukdom. Men detta är inte ondska, utan en av aspekterna av det mänskliga psyket.
Varför ägnar vi oss åt moraliserande och inte psykologisk analys? Kanske för att det ger oss möjlighet att känna oss överlägsna dem vi dömer. Moraliserande är inget annat än märkning. Det är lätt att kalla någon ond — det är mycket svårare att börja tänka, att gå bortom primitiva etiketter, att hela tiden ställa frågan «varför», att ta hänsyn till sammanhanget.
Kanske, genom att analysera andras beteende, kommer vi att se något liknande i oss själva och kommer inte längre att kunna se ner på dem med en känsla av moralisk överlägsenhet.