Ironiskt nog äter vi inte kött av rovdjur, utan tvärtom tar vi deras beteende som en modell, som Rousseau korrekt noterade.. Även de mest uppriktiga djurälskare tvekar inte att ibland äta köttet av sina fyrbenta eller fjäderbeklädda husdjur. Den berömde etologen Konrad Lorenz säger att han från tidig barndom var galen i djur och alltid höll en mängd olika husdjur hemma. Samtidigt erkänner han redan på första sidan i sin bok Man Meets Dog:
”I dag till frukost åt jag lite rostat bröd med korv. Både korven och fettet som brödet stektes på tillhörde samma gris som jag kände som en söt liten gris. När detta stadium i dess utveckling hade passerat undvek jag, för att undvika konflikt med mitt samvete, vidare kommunikation med detta djur på alla möjliga sätt. Om jag var tvungen att döda dem själv, skulle jag förmodligen för alltid vägra att äta kött från varelser som befinner sig på evolutionens steg över fiskar eller på sin höjd grodor. Naturligtvis måste man erkänna att detta inte är något annat än uppenbart hyckleri – att försöka på det här sättet avsäga sig moraliskt ansvar för de begångna morden...«
Hur försöker författaren motivera hans bristande moraliska ansvar för vad han omisskännligt och korrekt definierar som mord? "Det övervägande som delvis förklarar en persons agerande i denna situation är att han inte är bunden av något sken av ett avtal eller kontrakt med djuret i fråga, som skulle ge en annan behandling än den som fiender som har fångats förtjänar att bli behandlad."