Att vara mamma i Afghanistan: Ghezals vittnesmål

"Drick! ", Min mamma frågade mig på förlossningsavdelningen och gav mig en kopp som hon precis hade hällt upp ur en stor Thermos®-flaska. "Vad är din potion mamma?" svarade jag och log. "En drink som de franska läkarna inte kunde ge dig och som gör att du kan lindra magsmärtor och eliminera orenheter. "

Så fort de föder barn dricker afghanska mammor Chawa, gjord på svart te, riven färsk ingefära, rörsocker, honung, kardemumma och krossade nötter. Moderskapet är en kvinnoaffär hos oss och de anhöriga tvekar inte att komma och hjälpa den unga mamman. Från och med graviditeten bidrar de alla till hennes välbefinnande, till grannarna som kommer med sina rätter, vars lockande dofter når näsan på de gravida kvinnorna runt dem för att inte frustrera henne. När deras barn föds kan kvinnor följa traditionen med de fyrtio vilodagarna. Fadern är inte med vid förlossningen. Detta verkar långsökt för en afghansk kvinna, som föredrar hjälp av sin mor eller syster.

Du bör veta att den afghanska kvinnan är den som sköter sitt hushåll; det är hemmets nervcentrum. Jag kan se vilken tur jag hade som fick barn i Frankrike eftersom mitt land har varit i krig i mer än fyrtio år. Spädbarnsdödligheten är otrolig och majoriteten av kvinnorna tvingas föda hemma i brist på infrastruktur. Trots de föreningar som finns på området förblir de hygieniska förhållandena katastrofala och många mammor mister också livet under förlossningen. Många afghaner lever under fattigdomsgränsen och tillgången till rent vatten är komplicerad.

Många traditioner kring födseln

Behåll vissa seder i mitt ursprungsland var uppenbart när mina barn föddes. Min far kom för att viska uppmaningen till bön i mitt högra öra på vart och ett av mina barn. Förr i tiden sköts skott i luften för att välkomna den nyfödda. När en pojke föds, offrar rikare familjer ett får för att dela ut mat till behövande som ett offer. Vi hade förberett godis till våra nära och kära och skickade hem pengar för att ett stort antal människor skulle få äta. Ett par afghanska vänner till mina föräldrar som bor i USA gjorde idag resan för min dotters födelse, deras armar laddade med kläder från 0 till 2 år gamla. Det var ett sätt att föra vidare Jorratraditionen att låta familjen förbereda byxan för den nyfödda.

När mitt äldsta barn föddes var jag skeptisk till vissa seder som min mamma rådde mig att följa. Att swadda spädbarnet var en av dem. Men testet visade sig vara övertygande, jag blev snabbt övertygad. Senare, för min son, såg jag överallt i tidningar som västerländska kvinnor kastade sig på denna "magiska filt". Inget nytt för en afghansk mamma! 

En annan dag när min lilla led av kolik gjorde min mamma en infusion av fänkål och anis till henne, att dricka ljummet i små mängder ur flaskan. "Vad är din ålderdom?" Jag frågade honom. En annan sak som fungerade underbart och som idag säljs industriellt på apotek! Mahnaaz, min dotter, vars förnamn betyder "månens nådiga skönhet" på persiska, och min son Waïss, "huset, bostaden, hemlandet" i pashto, är frukten av blandade kulturer. Jag förmedlar min till dem genom språk, matlagning, närhet till deras morföräldrar (Bibi och Boba), respekt för äldre, och med tiden hoppas jag kunna ge dem lite mer varje dag...