Ur etymologisk synvinkel, förlåtelse kommer från latin att förlåta och betecknar åtgärden av ” ge helt ".

Utöver den etymologiska aspekten är förlåtelse fortfarande svår att definiera.

För Aubriot, förlåtelse vara förankrad « på nåd, kontingent men total, ersatt med en konsekvens (straffet) som anses vara normalt och legitimt för ett klart erkänt fel eller brott ".

För psykolog Robin Casarjian är förlåtelse ” en attityd av ansvar för valet av våra uppfattningar, ett beslut att se bortom gärningsmannens personlighet, en process för omvandling av våra uppfattningar [...] som förvandlar oss från offer till medskapare av vår verklighet. »

Psykologen Jean Monbourquette föredrar definiera förlåtelse med vad det inte är : glöm, förneka, beordrade, ursäkta, en demonstration av moralisk överlägsenhet, en försoning.

Samtida psykologi erkänner alltmer de terapeutiska värdena för förlåtelse, även om detta fortfarande är ganska marginellt: 2005 erkände den franske psykiatern Christophe André att ” allt detta är ganska banbrytande, men förlåtelse har nu sin plats i psykologin. Av de tiotusen franska psykiatrikerna är vi kanske fortfarande hundra för att hänvisa till denna ström av humanistisk psykoterapi som uppträdde för tjugo år sedan i USA. ".

Ett brott, oavsett om det är en förolämpning, ett övergrepp, en våldtäkt, ett svek eller en orättvisa påverkar den kränkta personen i hans psykiska väsen och orsakar ett djupt känslomässigt sår som leder till negativa känslor (ilska, sorg, vrede, hämndbegär, depression , förlust av självkänsla, oförmåga att koncentrera sig eller skapa, misstro, skuld, förlust av optimism) orsakar dålig psykisk hälsa och fysisk.

Dans Läka mot alla odds, Dr Carl Simonton demonstrerar orsakssambandet som kopplar negativa känslor till uppkomsten av cancer.

Israels psykiater Morton Kaufman har upptäckt att förlåtelse leder till större känslomognad medan den amerikanske psykiatern Richard Fitzgibbons hittade där minskad rädsla och den kanadensiska psykiatern R. Hunter a minskad ångest, depression, intensiv ilska och till och med paranoia.

Slutligen menar teologen Smedes att frigörelsen av förbittring ofta är ofullkomlig och / eller att det kan ta månader eller år att komma. Att bara säga "jag förlåter dig" räcker vanligtvis inte, även om det kan vara ett viktigt steg för att komma igång, för att verkligen börja förlåta.

Luskin definierade en ram för den terapeutiska processen med förlåtelse:

• förlåtelse följer samma process oavsett brottet;
• förlåtelse gäller det nuvarande livet och inte individens förflutna;
• förlåtelse är en pågående praxis som är lämplig i alla situationer.

För författarna Enright och Freedman är den första fasen av processen kognitiv till sin natur: personen bestämmer sig för att de vill förlåta av en eller annan anledning. Hon kanske tror att det kommer att vara bra för hennes hälsa eller hennes äktenskap.

Under detta skede känner hon vanligtvis ingen medkänsla mot gärningsmannen. Efter en viss tid med kognitivt arbete går personen in i den emotionella fasen där han gradvis utvecklar en empati för gärningsmannen genom att undersöka de livsomständigheter som kan ha fått honom att begå den orättvisa som hon led. Förlåtelse skulle verkligen börja i det skedet där empati, ibland även medkänsla, verkar ersätta ilska och hat.

I slutskedet återkommer inga negativa känslor när den kränkande situationen nämns eller minns.

År 1985 initierade en grupp psykologer anslutna till University of Wisconsin en reflektion över förlåtelsens plats i det psykoterapeutiska företaget. Den erbjuder en interventionsmodell uppdelad i 4 faser och används framgångsrikt av många psykologer.

Fas 1 - Återupptäck din ilska

Hur undvek du att konfrontera din ilska?

Har du mött din ilska?

Är du rädd för att avslöja din skam eller skuld?

Har din ilska påverkat din hälsa?

Har du varit besatt av skadan eller gärningsmannen?

Jämför du din situation med gärningsmannens situation?

Har skadan orsakat en permanent förändring i ditt liv?

Har skadan förändrat din syn på världen?

Fas 2 - Bestäm dig för att förlåta

Bestäm dig för att det du gjorde inte fungerade.

Var beredd att påbörja processen med förlåtelse.

Bestäm dig för att förlåta.

Fas 3 - Arbeta med förlåtelse.

Arbeta med förståelse.

Arbeta med medkänsla.

Acceptera lidandet.

Ge gärningsmannen en gåva.

Fas 4 - Upptäckt och frigörelse från känslornas fängelse

Upptäck meningen med lidande.

Ta reda på ditt behov av förlåtelse.

Ta reda på att du inte är ensam.

Ta reda på syftet med ditt liv.

Upptäck friheten att förlåta.

« Hat upprör de chica typerna, det intresserar inte chimeriska sinnen som bara har kärlek, förmodad tvilling, det bortskämda barnet till allmänheten. Hat… Det ger mod, uppfinner det omöjliga, gräver tunnlar under taggtråd. Om de svaga inte hatade skulle styrkan förbli styrka för alltid. Och imperier skulle vara eviga » förstöra 2003

« Förlåtelse låter oss börja acceptera och till och med älska dem som har skadat oss. Detta är det sista steget i inre befrielse » Jean Vanier

« Som andra lär sina elever att spela piano eller tala kinesiska. Lite efter lite ser vi att människor fungerar bättre, blir mer och mer fria, men det fungerar sällan genom att klicka. Ofta verkar förlåtelse med en fördröjd effekt ... vi ser dem igen sex månader, ett år senare, och de har förändrats avsevärt ... humöret är bättre ... det finns en förbättring av självkänslan. » De Sairigné2006