Ett utdrag ur S. Soloveichiks bok »Pedagogik för alla»
Det har länge pågått en debatt om auktoritärt och tillåtande föräldraskap. Den första vilar på underkastelse till auktoritet: «Vem sa jag till?» Tillåtande betyder att många saker är tillåtna. Men folk förstår inte: om "allt är tillåtet", var kommer disciplineringsprincipen ifrån? Lärare ber: var snälla mot barn, älska dem! Föräldrar lyssnar på dem, och nyckfulla, bortskämda människor växer upp. Alla håller ihop huvudet och ropar till lärarna: ”Du lärde ut det här! Du har förstört barnen!»
Men faktum är att resultatet av utbildning inte beror på hårdhet eller mjukhet, och inte bara på kärlek, och inte på om barn blir bortskämda eller inte bortskämda, och inte på om de får allt eller inte allt - det beror bara på andlighet hos människorna runt omkring.
När vi säger «ande», «andlighet», talar vi, utan att själva klart förstå det, om den stora människans strävan efter det oändliga - efter sanning, godhet och skönhet. Med denna strävan, denna ande som bor i människor, skapades allt vackert på jorden - städer byggs med det, bedrifter uppnås med det. Anden är den sanna grunden för allt det bästa som finns i människan.
Det är andlighet, detta osynliga, men helt verkliga och bestämda fenomen, som introducerar ett stärkande, disciplinerande ögonblick som inte tillåter en person att göra dåliga saker, även om allt är tillåtet för honom. Endast andlighet, utan att undertrycka barnets vilja, utan att tvinga honom att kämpa med sig själv, att underkuva sig själv - sig själv, gör honom till en disciplinerad, vänlig person, en plikttrogen man.
Där det råder en hög ande, är allt möjligt där, och allt kommer att gynnas; där endast ändliga begär råder, är allt till nackdel för barnet: godis, smekning och uppgift. Där är all kommunikation med ett barn farlig för honom, och ju fler vuxna är engagerade i det, desto sämre blir resultatet. Lärare skriver till föräldrar i barns dagböcker: "Vida åtgärder!" Men i andra fall, för att vara ärlig, skulle det vara nödvändigt att skriva: "Din son studerar inte bra och stör klassen. Låt honom vara! Gå inte nära honom!»
Mamman har olycka, sonen till en parasit växte upp. Hon dödas: "Jag är skyldig, jag vägrade honom ingenting!" Hon köpte barnet dyra leksaker och vackra kläder, "hon gav honom allt, vad hon än bad om." Och alla tycker synd om sin mamma, de säger: ”Det stämmer … Vi spenderar för mycket på dem! Jag är min första kostym...” och så vidare.
Men allt som kan utvärderas, mätt i dollar, timmar, kvadratmeter eller andra enheter, allt detta kanske är viktigt för utvecklingen av sinnet och barnets fem sinnen, men för utbildning, det vill säga för utvecklingen av andan, attityden inte har. Anden är oändlig, inte mätbar i några enheter. När vi förklarar det dåliga beteendet hos en vuxen son med det faktum att vi spenderade mycket på honom, är vi lite som människor som villigt erkänner ett litet fel för att dölja ett allvarligt. Vår sanna skuld inför barn är i en semi-andlig, i en icke-andlig attityd till dem. Naturligtvis är det lättare att erkänna materiell extravagans än andlig snålhet.
För alla tillfällen kräver vi vetenskaplig rådgivning! Men om någon behöver en rekommendation om hur man vetenskapligt torkar ett barns näsa, så är det här: ur vetenskaplig synvinkel kan en andlig person torka ett barns näsa som han vill, men en oprelig sådan - närma dig inte den lille . Låt honom gå runt med blöt näsa.
Har du inte andan kommer du inte att göra någonting, du kommer inte svara sanningsenligt på en enda pedagogisk fråga. Men trots allt finns det inte många frågor om barn, som det verkar för oss, utan bara tre: hur man odlar en önskan om sanning, det vill säga samvetsgrannhet; hur man odlar en önskan om det goda, det vill säga kärlek till människor; och hur man odlar lusten efter skönhet i gärningar och i konst.
Jag frågar: men hur är det med de föräldrar som inte har dessa ambitioner för det höga? Hur ska de uppfostra sina barn?
Svaret låter fruktansvärt, jag förstår, men du måste vara ärlig ... nej! Oavsett vad sådana människor gör, kommer de inte att lyckas, barnen kommer att bli sämre och sämre, och den enda räddningen är några andra pedagoger. Att fostra barn är att stärka anden med anden, och det finns helt enkelt ingen annan uppfostran, varken bra eller dålig. Så — det visar sig, och så — det fungerar inte, det är allt.